Die nationale Kultur der Gagausen in den Exlibris von Pjotr Plach „Russische Exlibris-Zeitschrift“

Pjotr Nikolajewitsch Wlach wurde 1945 in der Stadt Komrat, Moldauische SSR, geboren. Er absolvierte die Republikanische Kunstfachschule „I. J. Repin“ in Kischinjow und das Staatliche Polygraphische Institut „I. Fjodorow“ in Lwow.

Der Künstler schuf etwa einhundert Exlibris, die der zeitgenössischen Kultur der Gagausen gewidmet sind. Viele Exlibris sind den Sammlern und Bewahrern von Gegenständen der gagausischen Kultur und Folklore gewidmet.

Die Werke von Pjotr Wlach wurden auf der Unionsausstellung „Exlibris der Völkerfamilie“, die dem 50. Jahrestag der Gründung der UdSSR gewidmet war (1972, Vilnius), auf der Unionsausstellung des Exlibris (1972, Lwow), auf der Ausstellung des moldauischen Exlibris (1973, Moskau), auf der Unionsausstellung des Exlibris „Für unser friedliches Glück“ (1974, Vilnius), auf der Internationalen Ausstellung „Buch 75“ (1975, Moskau) sowie auf republikanischen Ausstellungen in Kischinjow gezeigt.

Heute lebt und arbeitet der Künstler in der Stadt Komrat (Gagausien, Republik Moldau).

Wlachs Auftreten auf den Exlibris-Ausstellungen der siebziger Jahre war eine Überraschung. An den ausgestellten Arbeiten war zu erkennen, dass er ein Künstler eines einzigen, von ihm gefundenen und tief empfundenen Themas ist. Es war ersichtlich, dass der Grafiker in seiner schöpferischen Entwicklung nicht nur konsequent, sondern auch organisch ist. Sämtliche Miniaturen von Pjotr Wlach sind in der Technik des Linolschnitts ausgeführt. Das langjährige Gravieren in dieser Manier ermöglichte es dem Künstler, ihre Spezifik und Besonderheiten eingehend zu studieren und zu verstehen sowie bestimmte Erfolge zu erzielen.

Da Pjotr Wlach die nationale dekorative und angewandte Kunst gut kennt, bringt er ihre Elemente in alle seine Exlibris ein. Es sind flächig gestaltete Miniaturen, die durch die Originalität der Sichtweise, die Geschlossenheit der kompositorischen Lösung und die technische Meisterschaft bestechen.

Die Darstellung in den Miniaturen dient (wie es in der Kunst nicht selten der Fall ist) als Träger eines geistigen Prinzips, als Verkörperung eines bestimmten Komplexes von Vorstellungen über Kultur und Alltagsleben, Bildung und Geschmack. Der Künstler bewahrt die traditionelle Wechselbeziehung des Exlibris mit dem Charakter der Sammlung des Bibliophilen, seinen Vorlieben und Interessen.

Die von Wlach geschaffenen Exlibris neigen zum Symbolismus. In ihnen wird nicht nur der Inhalt des Exlibris auf dem üblichen bildhaften Wege zum Ausdruck gebracht, sondern der Stil der Flächengestaltung selbst dient als eine besondere Ausdrucksform der Vorstellung von seinem Besitzer.

Für eine Reihe dieser Künstler waren solche Suchen eine vorübergehende Erscheinung in ihrem Schaffen und berührten die Grundlagen ihrer Kunst nicht wesentlich. Für Wlach wurden sie zu einer Sache der Überzeugung und umfassten seinen gesamten schöpferischen Weg. Das heißt, allen wesentlichen Merkmalen der Entwicklung des Künstlers zufolge entspricht dies der Natur seines künstlerischen Gespürs, und wir werden keinen Fehler begehen, wenn wir sagen, dass Wlachs Exlibris mit der Suche nach einem eigenständigen gagausischen Kunstschaffen verbunden sind. In seinen Gravuren nimmt er Motive, Verfahren und bildhafte Gestaltungsweisen auf, die von der nationalen Kultur hervorgebracht wurden. Diese Themen erklingen in den plastischen Ereignissen der Miniatur unverändert als die wichtigsten.

Gerade in diesem Zusammenhang ist es angebracht, von einer Qualität zu sprechen, die eines der wichtigsten Merkmale im Schaffen Pjotr Wlachs darstellt, - der Fähigkeit, das Bild des Bibliophilen auszudrücken, und zwar keineswegs auf abstrakte, sondern auf zutiefst persönliche Weise. Diesem Prinzip folgend, verleiht der Künstler den Exlibris eine symbolische Bedeutung. Er konzentriert in den Sujets die Entwicklung zweier Prinzipien, denen zwei bildnerische Verfahren entsprechen: das erste, reale und zentrale Objekt, das konkretisiert und in das zweite - das strukturell-semantische - eingefügt wird. Dieses plastische Thema zieht sich als Hintergrund durch alle Exlibris, als würde es das dramaturgische Prinzip der „durchgehenden Handlung“ in das Prinzip der „durchgehenden Darstellung“ umformulieren. Zu diesen gehören die Exlibris der Ethnografen J. W. Popowitsch, M. Marunevitsch und S. Kuroglo sowie des Gagausischen Historisch-Ethnografischen Museums im Dorf Beschalma.

Die Suche im Exlibris der 80er- und 90er-Jahre kann dem Verständnis und der gedanklichen Erfassung anderer stilistischer Verfahren zugeordnet werden. Die grafischen Blätter bestehen aus denselben frontalen Kompositionen, nun jedoch ohne Texturen. Die Ausdruckskraft nimmt jedes Mal einen anderen Klang an. Die Kompositionen ziehen durch ihre eigenartige Beziehung zu Linie und Form die Aufmerksamkeit auf sich. Zugleich handelt es sich nicht mehr um die traditionelle Komposition mit ihren gegenständlichen Formen und komplexen Texturen, wie wir sie häufig im frühen Schaffen des Künstlers sehen. Das klassische Motiv erscheint hier in einer anderen Interpretation, in der sich zeichnerische Fertigkeiten und Einflüsse der Volkskunst erkennen lassen. Es verwandelt sich in unterschiedliche Erscheinungsformen symbolischer Natur. Diese Welt wird plastisch erfasst; bald in der assoziativen Brechung der Bilder, bald in konkreten Gegenständen. Und obwohl es hier keine direkten Analogien gibt und die Stilisierung hinreichend verschleiert ist, erzeugt sie dennoch das notwendige Empfinden eines gemeinsamen Geistes, der mit einem konkreten geografischen und historischen Umfeld verbunden ist. So entsteht eine Metapher, die den Faden der Kontinuität von den literarischen und bildnerischen Traditionen bis zur modernen Weltsicht des Schöpfers spannt. Die in Auflage gedruckten Exlibris zeichnen sich nach wie vor durch Originalität, dekorativ-kompositorische Lösungen und die präzise Ausführung der Gravur aus.

Nach wie vor arbeitet P. Wlach mit dem Grabstichel auf Linoleum, und seine Arbeiten tragen etwas Einzigartiges in sich. In den Miniaturen sind Stille und emotionale Nachdenklichkeit zu spüren. Der Künstler hat seine Position selbst bestimmt. Er vertritt ein Konzept, das eine bildhafte Struktur in sich birgt, die dazu bestimmt ist, die Darstellung zur Bedeutung eines Symbols zu erheben. Bei aller Einfachheit des Sujets jeder seiner grafischen Arbeiten trägt jedes neue Exlibris den Keim künftiger Werke, künftiger Miniaturen in sich. Nach wie vor nimmt der Autor Volksmotive, folkloristische Verfahren und schöpferische Gestaltungsweisen auf, die von der gesamten Geschichte der Grafik hervorgebracht wurden, (insbesondere die Manier des Holzschnitts, die in den Werken großer Meister am eindrucksvollsten vertreten ist).

Die Bedeutung des künstlerischen Wirkens von Pjotr Wlach - eines Künstlers aus dem Bereich der dekorativen und angewandten Kunst - ist noch nicht vollständig erfasst und erforscht. Sein Schaffen muss künftig noch von Kunstwissenschaftlern analysiert werden, doch bereits heute lässt sich sagen, dass die künstlerischen Arbeiten von P. Wlach einen großen und wichtigen Platz in der bildenden Kultur Gagausiens einnehmen.